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面具之道作者简介
法国杰出的社会人类学家和哲学家克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908-1994）是结构主义人类学的奠基人，同时也是法兰西科学院的尊贵院士。他早年在学术领域有着深厚的根基，曾在巴黎大学专攻哲学与法律，并在此期间积累了丰富的理论知识。
法国杰出的社会人类学家和哲学家克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908-2009）在学术界享有崇高的地位。他的学术生涯始于巴黎大学，主修哲学与法律，这段时期对他的思想形成起到了奠基作用。1934年至1937年，他移居巴西圣保罗大学，不仅担任社会学讲师，还深入研究当地土著文化，进行实地田野考察。
法国卓越的社会人类学家和哲学家克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908-1982）是结构主义人类学的奠基人，也是法兰西科学院的荣誉院士。他的学术生涯始于巴黎大学，主修哲学与法律。在1934年至1937年间，他在巴西圣保罗大学担任社会学教授，并深入研究当地的土著文化，进行了实地考察。
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列维主要思想
列维—斯特劳斯被认为是结构主义的代表人物之一。在现代西方思想史中，结构主义主要指法国六七十年代的结构主义运动，这一运动涉及了人文学科各主要领域，并取得了世界公认的一流成就。列维—斯特劳斯在萨特挑起的论争中迎难而上，成为备受欧洲思想界瞩目的人物。
列维-施特劳斯在人类学领域引入了一种名为构造主义的理论，主张所有社会在思想与行为模式上存在普遍性，如同神话中的表现。他挑战了西方学者关于“野蛮”或“原始”文明的刻板印象，以及西方文明是唯一先进文明的观念。
结构主义作为法国人类学家列维-斯特劳斯开创的一个学派，其核心观点是将文化视为系统，并通过其成分之间的结构关系进行分析。列维-斯特劳斯认为，文化系统中的普遍模式源于人类思想中恒定结构的产物。在他的理论体系中，人类的思想被视为自然物质的存储库，从中选择成对的成分形成结构。
列维-布留尔深入研究思维的本质，揭示出其背后的特殊规律。他的这种研究方法得到了迪尔凯姆的高度评价，后者赞扬他以罕见的辩证力量，对构成我们行为基础的思想进行了深刻分析和证明。可以说，列维-布留尔的学术贡献在于他对集体表象的理论构建和对原始思维的独特见解，这对理解人类思维模式具有重要价值。
克洛德·列维-斯特劳斯是一位在人类学、文学、人类思想领域具有卓越贡献的学者。其著作涵盖了《忧郁的热带》、《野性的思维》、《结构人类学》、《图腾制度》、《神话学》以及《遥远的目光》等。
克洛德·列维-斯特劳斯，一般称其为列维·斯特劳斯，与马凌诺斯基并称为结构功能主义之父。1908年11月28日出生于比利时布鲁塞尔，父亲是旅居比利时的法国犹太画家，后来随家定居巴黎，在巴黎读完中学与大学，直至获取巴黎大学博士学位和大学教授职位。
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